五、戲說公豬:伴豬如伴虎!
大家都知道公豬是豬場里面絕對的核心,絕對的精英!
其他階段無論母豬或是生長豬,一生都在不停奔波,而公豬卻在皇宮里自由自在,沒事的時候來個旅游,泡個小妞,還有人專業(yè)人員按摩,要是工作煩忙時,說不定還有雞蛋吃,真是快樂無比。
最有趣的是,公豬在圈里東張西望,滿口白沫,口中振振有聲,一副尋花問柳的心境,而將公豬趕到女兒國(母圈欄)里,卻又是一派hua hua公子的形象,極盡調(diào)戲之能事,手段之高明,讓人汗顏!一般經(jīng)驗豐富的公豬,都會先和母豬交流,吐沫紛飛,然后拱拱母豬的胸部,接著腹側(cè)部,往后外陰部,如果母豬不接受,干脆前肢一抬,硬壓上去。若是能觀察細致的話,這些節(jié)奏對于人工授精也是十分有益的,因為人工授精就是要最大程度的模擬自然交配(在以后的章節(jié)里,會專門細說。),所以在按摩這一塊兒,配種員就要好好的拜公豬為師啦。
一、公豬一定要經(jīng)常運動,但是一次只能趕一頭公豬,所謂一山不容二虎,不可讓兩頭公豬見面,哪怕是搞個非正式會唔,交流一下配種心得也不行。
二、使公豬與飼養(yǎng)員建立友好的合作關(guān)系。飼養(yǎng)員要經(jīng)常與公豬交流,至于說什么,天管得著?梢宰鲆恍┯押玫呐e動,最好是和顏悅色的巴結(jié)它,如刷拭、撫摸、傳授它一些漢語言,它學(xué)不學(xué)得會,那就無關(guān)緊要了。我一向喜歡給豬起昵稱,比如某杜洛克我叫它“阿杜”,某長白豬叫它“小白臉”,還可以根據(jù)編號叫,如“小三”、“小四”,這樣叫起來,感覺就和公豬很親近。我在第三節(jié)《快樂只是換個思維》里貼過一張圖,好多親友評雷人,但那其實是人豬親和,和豬做朋友的體現(xiàn)。
三、不要和公豬產(chǎn)生誤會。一方面不要打公豬,即使它讓你很生氣,你也只能有忍氣吞聲份,你要對它不客氣,那以后它就有可能對你不客氣,它會以為你是它的敵人,要有適當時機,便會攻擊人。但也有例外者,就像狗一樣忠誠,比如用于查情的豬,和人接觸的多一些,可以達到“通人性”的地步。另一方面要減少參于打針或注射疫苗的機會,否則它會以為你不可靠,隨時都會傷害自己,一但傷了它的心,是很難挽回的。第三方面,不要在公豬配種時令其強行退下,讓它誤以為你和他“爭風(fēng)吃醋”,情敵的后果是很嚴重的。
四、培養(yǎng)小公豬的自信心,讓它逐漸強大起來。
采精時,要多夸贊公豬,有時即使你不打它,只罵他或埋怨他,他似乎都聽得懂,重要的是當你罵他時,自己的心情也不會很好。
初次配種時,盡量選擇發(fā)情旺盛的小體格的斷奶母豬。否則,如果和大母豬配對,大母豬偏愛高大威猛的大公豬,小公豬不討大母豬歡心,與公豬對打的現(xiàn)象時有發(fā)生,有時一個回豬槍殺將過來,小公豬倦在欄舍角落,從此種下自卑的心理。而與發(fā)情不穩(wěn)定的豬配對,母豬不穩(wěn)定,公豬會以為自己魅力不夠,而喪失信心。
五、當好皇帝。在豬場里面,公豬就是豬皇帝,所以無論各方面都要給予皇帝的配置,如皇宮里(公豬圈)要冬暖夏涼,單圈飼養(yǎng),避免兩國交戰(zhàn),保持公豬旺盛體力和不受傷害,沒事的時候微服私訪到戶外運動,合理安排配種采精頻率,避免縱欲過度。等等。
總之一句話,養(yǎng)公豬要做到大公(公豬的公)無私!
六:豬場技術(shù)人員——加心才能加薪
在一次會議上和各階段技術(shù)員一起交流的問題——加心才能加薪,我在談?wù)撨@個話題時,心態(tài)出奇的平靜,沒有以前那么急于表現(xiàn)并希望快點結(jié)束話題,我從沒有就“心”和同事們交流過,這是第一次,但顯然把他們驚住了。這之后,我恍然大悟,心態(tài)會使事情朝好的方向發(fā)展,并加速度!
我在了解國學(xué)的時候,看到《大學(xué)》里有一句話:欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。當然后面還有,但我主要想說的還是這一段,這幾句話精煉起來,就是:正心、修身、齊家、治國、平天下,大意就是“要使美德彰明于天下,要先治理好他的國家;要治理好國家的人,要先整頓好自己的家;要整頓好家的人,要先進行自我修養(yǎng);要進行自我修養(yǎng)的人,要先端正他的思想”。這些話,雖然是古代先賢們的話,但我稍微曲解一下,卻很適用于我們現(xiàn)代豬場。如果把整個行業(yè)比作“天下”,把一個豬場比作“國”,把一個階段比作“家”,那么這件事就好理解了:要想使你的美德彰明于整個養(yǎng)豬業(yè),要先治理好我們的豬場,要治理好我們的豬場,要先整頓好自己管的環(huán)節(jié),要整頓好環(huán)階,要先進行自我修養(yǎng),要進行自我修養(yǎng),要先端正自己的思想。所以,在豬場里,你的思想是否端正,直接影響階段,甚至整個豬場的成績。
那么,我們技術(shù)員,即要像員工一樣工作,又要像領(lǐng)導(dǎo)一樣管理,其實是有一些苦惱的。但只要我們正心,就是端正態(tài)度,齊家治國也就順理成章了。俗語說“上梁不正下梁歪”,那么都把不去掉,就成了“上梁正下梁正”,工作還有什么不好做呢?《論語》中孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,什么意思呢?就是當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的?梢姡氖嵌嗝粗匾。
那么怎么才能正心呢?
未完待續(xù)....